《天道》中阐述了透视社会依次有三个层面: 技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族!任何一种命运归根到底都是文化属性的产物!强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这便是天道。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化，强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。

　　芸芸众生的我们，若以文化来区分，我们绝大多数不也是弱势文化中的一员，但作为我们如何在弱肉强食中生存并追求成功呢?且看在《天道》中，发烧友三人组中，冯世杰成功秘籍。聪明不及叶晓明、言谈不及刘冰的冯世杰能成为唯一的能扒开井沿站出来的人，更多的是努力之后的运气，以及带领乡亲父老致富的初心。

　　作为贫困县里的贫困村——王庙村，出去打工的也不少，但是很多人都挣不到钱，能够过得好，还能开得上车，玩得了音响的也只有冯世杰。而冯世杰这个人物给人的第一印象就是憨厚老实，作为汽车修理店的老板，很多事情也还是亲力亲为。当遇到丁元英这位高人时，又表露出心中小九九，特意带芮小丹去看他们村里贫穷落后的面貌，并坚信能得到致富之道。

　　冯世杰这个底层人物向我们传达的更多是一种自立与自强，不靠天地靠自己的形象。从以下几个角度分析:1.冯和叶至始至终都没有刘冰那样不劳而获的思想，他们只是谋求通过高人丁元英而得到一条事业上的解决之道。也就是说，成功与否的关键，他们都知道是在于自己的努力;2.冯世杰有一定善意的初心，他在起事之处就明确表示自己是希望能带动落后村子一起致富，在整个过程中他也一直是这么做的;3.冯世杰懂得善于利用资源并整合资源。

　　冯世杰这个人物也有表现出一定的坦率，包括向丁元英坦诚自己起初找茬是出于故意的意图，并在得知伯爵公司开出天价收购格律诗时，并没有抱怨，而是坦率的承认自己是“烂泥扶不上墙”，“没有女人有种”!

　　冯世杰之所以在整个格律诗事件的最后还能抱有一个良好的结局，在于他本人善于整合资源并恰当地将自己放到了一个合适的位置，这是他还能继续参局的基础。其次就是他有一份较好的初心，就是带动村民一起致富，而不是为了自己的利益不择手段，也是基于这样一点冯没有落得刘冰一样的下场。他在面对风险时产生这“以资本债权换设备”的举动，证明了他最初的出发点是利他人“救”家乡，让村民脱贫致富，为村民众生着想，发心“成就”一村人，改变他们的命运，并且这发心一直没变过，不忘初心，方得始终。

　　《天道》一直给观众灌输的核心就是：得救之道是什么。当丁把事情该做的都做了，引出了大家的讨论，这个讨论和思考的结论，才是丁和芮更关心内容：“文化属性”。基督教的救世主太遥远，政府也不会是你的救世主，救世主只有一个：你自己。“神即道，道法自然，如来”，事物有其自身的发展规律，成为独立的个体，不因他人而左右，并按照规律去做事，实事求是，就是神，这就是豆豆的得救之道，也就是强势文化的内核。